Revue «Transit»: le roman de réfugiés de Christian Petzold est comme un «Casablanca» kafkaïen

'Transit'



Note de l'éditeur: Cette critique a été initialement publiée au Festival international du film de Berlin 2018. Music Box Films sort le film le vendredi 1er mars.

Un homme arrive au purgatoire, désireux d'apprendre son sort éternel. Le jugement divin, cependant, tarde à arriver. Les minutes se transforment en heures, les heures se transforment en jours et les jours commencent à s'estomper ensemble dans un endroit où le temps n'a pas de sens. Finalement, après ce qui lui semble être cent ans, l'homme demande un verdict. “; De quoi parlez-vous? ”; vient la réponse. “; Vous êtes en enfer depuis votre arrivée. ”;

Cette sombre parabole est racontée à Georg (évasion de «Happy End» Franz Rogowski) à peu près à mi-chemin de Christian Petzold ’; s “; Transit, ”; et pourtant le pauvre salaud ne semble pas se rendre compte que c'est à propos de lui. Le héros insondable d'un film insondable qui se déroule comme un remake de “; Casablanca ”; comme l'écrit Franz Kafka, Georg vient de s'échapper de Paris occupé par la peau de ses dents, en train de se ranger dans un train pour le port de Marseille. Il n'a plus grand-chose à son nom, et même cela est devenu un luxe qu'il ne peut pas se permettre; en fait, le seul espoir de Georg pour un passage sûr au Mexique est de supposer l'identité d'un écrivain nommé Weidel, qui s'est suicidé et a laissé ses papiers de visa. Le navire de Georg devrait naviguer dans trois semaines, mais qui sait ce que cela signifie dans un cauchemar comme Marseille, où les seules personnes accueillies sont celles qui peuvent prouver qu’elles partent, et même le année est impossible à déterminer.

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Et nous arrivons ainsi à la vanité de conduite derrière le séduisant Petzold ”; Transit, ”; dont le “; Phoenix ”; réalisateur a hardiment adapté de Anna Seghers ’; 1944 roman du même nom: Le film est resté dans l'histoire. Contrairement au matériel source, il ne se déroule pas pendant la Seconde Guerre mondiale, ni même établit que la Seconde Guerre mondiale a déjà eu lieu. Les nazis sont toujours allemands, mais ils ont été rebaptisés fascistes génériques. Et pourtant, alors qu'il a été clairement tourné dans les rues de la France moderne (les routes bourdonnent de voitures électriques et la cinématographie n'est pas vieilli de quelque manière que ce soit), le récit de Petzold n'est pas nécessairement défini dans le présent. La technologie numérique est inexistante et la référence culturelle la plus pertinente vient lorsque Georg mentionne “; The Dawn of the Dead ”; (et pas même la version de Zack Snyder, on pourrait supposer).

'Transit'

Christian Schulz

Cette confusion temporelle n'est jamais explicitement abordée, Petzold concernant sa prémisse avec l'insensée brutale d'une bureaucratie dysfonctionnelle. Coincé quelque part entre les faits et l'allégorie, “; Transit ”; entraîne un œil sur le passé et un œil sur le présent, jusqu'à ce que - comme une illusion Magic Eye - ils se brouillent ensemble au milieu, créant une nouvelle image qui appartient aux deux et ni l'un ni l'autre. Chaque crise de réfugiés est différente et chaque crise de réfugiés est la même.

Quelles variations il peut être difficile à repérer, car le plus grand point commun entre les exilés de différentes époques est que tous sont faits pour se sentir invisibles. Les morts sont enterrés, mais les désolés sont juste laissés pourrir dans la rue. Regarder les personnages de Petzold sillonner les bureaux des visas en sueur et les motels pièges de Marseille, la citation la plus cruciale d'Ai Weiwei ’; s “; Human Flow ”; me vient à l'esprit: «Être un réfugié est la forme de cruauté la plus répandue qui puisse être exercée contre un être humain. Vous volez de force cet être humain de tous les aspects qui rendraient cette vie humaine non seulement tolérable, mais significative à bien des égards. ”;

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'Transit'

C'est cette insignifiance existentielle échouée que Petzold vise à atteindre, bien que ce soit d'une manière détournée qui évite les signifiants contemporains comme s'ils ne feraient qu'intervenir. Peu de distinction est faite entre les différents réfugiés; les personnages blancs pourraient avoir un certain espoir de traverser l'océan, mais tout le monde est finalement dans le même bateau. Même les personnes qui parviennent à obtenir un visa magique pour le voyage transatlantique semblent toutes se retrouver dans le même bar, ayant été déplacées par des officiers de l'armée ou déjouées par un autre événement cosmique.

Inévitablement, les gens tombent amoureux juste pour passer le temps, du moins jusqu'à ce qu'ils apprennent que le temps ne passe pas. Sonnerie morte pour Joaquin Phoenix (jusqu'à la cicatrice au-dessus de sa lèvre supérieure), Georg continue de croiser une brune mystérieuse nommée Marie (Paula Beer), qui aime lui taper sur l'épaule avant de s'enfuir. Marie se faufile avec un médecin moustachu (Godehard Giese), mais il est difficile d'analyser la géométrie entre eux, alors même que les personnages commencent à se trier en un triangle sans cœur. Comme Seghers a décrit la situation, c'est une histoire dans laquelle “; Deux hommes se disputent une femme, mais la femme aime en fait un troisième homme, qui est déjà mort. ”;

C'est une situation difficile sans résolution satisfaisante, juste beaucoup de flirt non intéressé et d'actes de sacrifice vides. Le «Transit» n'est pas vraiment une comédie, mais il ne devient plus drôle que lorsque la surréalité de sa prémisse s'installe, et chaque tentative de quitter Marseille se termine par un amusement morbide. Imaginez si l'avion d'Ilsa et de Laszlo a explosé en sortant de Casablanca, et que les deux se sont juste présentés à Rick le lendemain comme si c'était la chose naturelle à faire.

Et pourtant, plus le film de Petzold trouve son rythme, plus on ressent l'absence de plus grand ressenti émotionnel. Ces personnages ne deviennent jamais plus que des chiffres pour une horreur abstraite, leur humanité ne faisant surface que lorsque le narrateur (le barman local, bien sûr) commence à décrire sa mémoire d'eux. Ce n'est que durant ces brefs moments que l'on peut pleinement apprécier le désarroi de Georg ou les contours de la crise de Marie.

Petzold ne s'en soucie peut-être pas, mais sa version de “; Transit ”; est fait pour faire face à des obstacles que Seghers n'a jamais introduits dans le matériau source, et le gadget principal du film - plus réussi qu'improbable - aggrave la mesure dans laquelle ces personnages étaient des constructions glissantes pour commencer. Le résultat est un film qui retrace lucidement le spectre du fascisme (jamais éteint, toujours en attente d'expiration), et combien il est irréel pour lui de projeter à nouveau son ombre à travers l'Europe. C'est aussi un film qui se sent coincé entre les stations, si obstinément théorique qu'il frôle le glib. Une fois que vous vous rendez compte que Georg est pris au piège de l'enfer, il n'y a nulle part où aller pour son histoire.

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Catégorie B

«Transit» a été présenté en compétition au Festival international du film de Berlin 2018.



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